«» in russo

Радиолюбительство, как широкое общественное движение, возникло во всем мире всего несколько лет тому назад. Оно не имеет таких глубоких традиций, как, напр., искусство, питавшееся долгое время соками буржуазной культуры. Радиолюбительство – явление совершенно новое. И именно поэтому; на нем особенно интересно проследить, какую судьбу претерпевает и какой плод дает; всякое новое семя знания в зависимости от того; на какую почву она падает.

Если коллективное использование радио и имеет там место, то все же наиболее характерным является чрезвычайное развитие радиолюбителей – одиночек. Это и понятно: «индивидуализм» – одна из принадлежностей буржуазной культуры. Но: особенно характерна, так сказать, идеология буржуазного радио, содержание того материала, который дается в щироковещании. Само собой разумеется, что радио, как и печать, должно было явиться там «служанкой» капитализма. Поскольку мощные радио станции находятся там в руках капитала, они, конечно, передают только ту информацию, которая фабрикуется буржуазией же. Но именно в силу этой классовости, при наличии внутри государств сильных классовых антагонистов в лице пролетариата, значение радио и не может идти там далее значения существования буржуазной прессы. При чем этим значением в сущности и исчерпывается общественно-политическая роль радио в этих государствах. Затем идет применение радио в культурно-просветительных целях: обучение по радио иностранным языкам и т. п. Надо сказать, что роль радио в этом отношении довольно скромная, – по крайней мере, имея в виду возможности широко развитой техники радио в Америке и первенствующих государствах Европы и сравнительно малое использование их в культурных целях. Но зато все это и политическое и культурное значение радио заслоняется там иным: применением радио, как новой интересной игрушки, как забавы, развлечения господствующих классов. Довольно просмотреть заграничные журналы, чтобы убедиться, что именно это составляет там квинтэссенцию радиолюбительской «эпидемии». Радио, – это могущественное изобретение человеческого ума, – превращено там прежде всего и больше всего в новую игрушку буржуазии. Радио уже опошляется там так же, как были опошлены буржуазией граммофон и кино. Радиомузыка развлекает концертами, под радиомузыку пляшут на эстрадах и дома, радио поступило в няньки в приличный буржуазный дом, рассказывая детям сентиментальные сказки и напевая колыбельные песни.

Если коллективное использование радио и имеет там место, то все же наиболее характерным является чрезвычайное развитие радиолюбителей – одиночек. Это и понятно: «индивидуализм» – одна из принадлежностей буржуазной культуры. Но: особенно характерна, так сказать, идеология буржуазного радио, содержание того материала, который дается в щироковещании. Само собой разумеется, что радио, как и печать, должно было явиться там «служанкой» капитализма. Поскольку мощные радио станции находятся там в руках капитала, они, конечно, передают только ту информацию, которая фабрикуется буржуазией же. Но именно в силу этой классовости, при наличии внутри государств сильных классовых антагонистов в лице пролетариата, значение радио и не может идти там далее значения существования буржуазной прессы. При чем этим значением в сущности и исчерпывается общественно-политическая роль радио в этих государствах. Затем идет применение радио в культурно-просветительных целях: обучение по радио иностранным языкам и т. п. Надо сказать, что роль радио в этом отношении довольно скромная, – по крайней мере, имея в виду возможности широко развитой техники радио в Америке и первенствующих государствах Европы и сравнительно малое использование их в культурных целях. Но зато все это и политическое и культурное значение радио заслоняется там иным: применением радио, как новой интересной игрушки, как забавы, развлечения господствующих классов. Довольно просмотреть заграничные журналы, чтобы убедиться, что именно это составляет там квинтэссенцию радиолюбительской «эпидемии». Радио, – это могущественное изобретение человеческого ума, – превращено там прежде всего и больше всего в новую игрушку буржуазии. Радио уже опошляется там так же, как были опошлены буржуазией граммофон и кино. Радиомузыка развлекает концертами, под радиомузыку пляшут на эстрадах и дома, радио поступило в няньки в приличный буржуазный дом, рассказывая детям сентиментальные сказки и напевая колыбельные песни.

Совершенно иной подход к радио у нас. Цель наших руководящих верхов – организовывать массы, создать «единую волю» трудящихся. И радио в этом отношении является несравненным по силе орудием. Исходя из указанных целей, у нас будет иной подход к радиолюбительству. Главный центр его должен быть перенесен на коллективное радиолюбительство, – так как радио одновременно ведет к укреплению этих коллективов, привлекая к громкоговорителю новых слушателей, и дает этим слушателям лишь тот материал, который ведет к указанному созданию единой воли.

Только имея все это в виду, станет вполне ясным и наше молодое законодательство по радиолюбительству.

Первый декрет, который был издан СНК СССР в прошлом году (Собр. Уз. № 82, ст. 792-23 г.) – «о радиостанциях специального назначения», разрешал устройство приемных радиостанций только определенным коллективам: «государственным, профессиональным и партийным организациям». Этим декретом было положено начало нашему советскому радиолюбительству. Как видим, с самого начала оно пошло иным путем, чем на Западе и в Америке.

Человеческая речь, переданная по радио, была услышана, прежде всего, организованными рабочими и общественными кругами. Но так как круг этих организаций все же не захватывает (хотя бы радиотехнически) всех трудящихся, которым бы хотелось и было полезно послушать радио, то назрела необходимость расширения круга наших радиолюбителей. В ответ на эту назревшую потребность через восемь месяцев после издания первого декрета было подписано 28 июля 1924 г. постановление СНК СССР «о частных приемных радиостанциях» (опубликовано в газете «Известия» ЦИК СССР и ВЦИК РСФСР от 9 сентября 1924 г. № 205 (2240). Этим открывается новая эпоха в истории нашего радиостроительства. Декрет этот является как бы развитием первого (хотя в нем на отношение их друг к другу и не упомянуто).

Декрет начинается с указания целей его издания: