«Hernani» en italiano

Poche settimane fa, l'autore di questo dramma scriveva a proposito di un poeta prematuramente scomparso: "In questo momento di risse e dispute letterarie chi sono da compiangere, quelli che muoiono o quelli che combattono? Indubbiamente è triste assistere alla dipartita di un poeta di vent'anni, vedere una lira che s'infrange, un avvenire che svanisce: ma il riposo non è pur qualcosa? Non sarà permesso a quegli uomini il cui nome è incessantemente coperto di calunnie, d'ingiurie, di odii, di gelosie, di sordidi intrighi e bassi tradimenti; uomini leali contro cui si combatte una guerra sleale; uomini pronti a sacrificarsi animati da un unico scopo, quello di dotare il loro paese di una libertà supplementare, la libertà dell'arte e dell'intelligenza; uomini laboriosi che vogliono solo proseguire in pace un'opera di coscienza, vittime da una parte di vili macchinazioni di censura e di polizia e, dall'altra, troppo spesso in balia dell'ingratitudine degli spiriti stessi per cui lavorano... non sarà loro permesso di volgere qualche volta il capo con invidia verso quelli che sono caduti alle loro spalle e dormono nella tomba? Invideo, diceva Lutero nel cimitero di Worms, invideo quia quiescunt.

Ma, in fondo, cosa importa? Giovani, facciamoci coraggio! Per quanto vogliano renderci difficile il presente, l'avvenire sarà magnifico! Il romanticismo, che tante volte viene frainteso, non è altro (è questa la sua definizione autentica) che il liberalismo in letteratura, se si voglia considerarlo come puro pragmatismo. È una verità ormai condivisa da tutte le anime oneste, che non sono poche e presto - dato che l'opera è molto avanzata - il liberalismo in letteratura non sarà meno popolare del liberalismo in politica. La libertà nell'arte, la libertà nella società, ecco il duplice fine cui devono tendere tutti gli spiriti logici e coerenti; ecco la duplice bandiera che raduna - tranne poche intelligenze che non mancheranno di ricredersi - tutti i giovani forti e pazienti di oggi e anche, con la gioventù guidata dal fior fiore della generazione che ci ha preceduti, tutti quei saggi anziani che, dopo il primo momento di diffidenza e esame circospetto, hanno riconosciuto che quello che fanno i loro figli è la diretta conseguenza di come loro stessi hanno agito, e che la libertà letteraria è figlia della libertà politica. Questo principio è quello dominante nel nostro secolo, il principio che prevarrà. Gli ultras di ogni genere, sia classici che monarchici, si daranno da fare inutilmente a rimettere in piedi, pezzo per pezzo, il vecchio regime, la società e la letteratura: qualsiasi progresso civile, qualsiasi sviluppo delle intelligenze, ogni passo sulla strada della libertà farà crollare tutto quello che avranno accumulato. In definitiva, i loro sforzi reazionari saranno stati utili perché, in rivoluzione, ogni movimento fa avanzare. La verità e la libertà hanno questo di positivo: tutto ciò che si fa per loro e contro di loro è ugualmente utile. Attualmente, dopo tante cose ammirevoli fatte dai nostri padri e constatate dai nostri occhi, ci ritroviamo liberi della vecchia forma sociale: perché non dovremmo liberarci della vecchia forma poetica? A un popolo rinnovato una nuova arte. Pur ammirando la letteratura di Luigi XIV, tanto confacente alla sua concezione della monarchia, questa Francia del diciannovesimo secolo cui Mirabeau ha dato la libertà e Napoleone la sua potenza saprà avere la sua letteratura".